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，并将忏悔喻为净水，能洗净罪业；喻为船筏，能度人至彼岸：喻为药草，能治烦恼百病；喻为城墙，能摄护身心六根。
佛恩广博，宏开集福之门；法力维新，大启菩提之路。由南普陀寺发起，并礼请本寺法主圣辉大...
佚名
|通告|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08505025321.html
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众生如来度者。真正的禅者是为而不有，善而不居的，本着同体大悲、无缘大慈的情怀，度人即度己，自他不二，有何功劳可言？又有什么真实功德可以执着炫耀的呢？ 禅，既存在又超越，既淑世又出世，和众生过同样的生活而善与人同，度有缘众生脱离生死苦海，而不起度生之念。大悲菩萨苦海常作度人舟，岂是为了立功？“假使百千劫，所作业不亡”，又岂是毫无功德？禅者的为而不有是无为而无所不为的，借用现今世人一句至理名言，是...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592938965.html
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下濟餓鬼，惡可得混？」 此道盡一般人對瑜伽燄口與盂蘭盆會的誤解。若能了解兩者間的異同，便能如法行儀，不但不會將兩種法會的意義混同，且可視為隨順習俗，度人度眾的方便。 寺院一般會於農曆七月舉行「瑜伽...
淨妙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23334940303.html
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尽一切众生已，不见有众生如来度者。真正的禅者是为而不有，善而不居的，本著同体大悲、无缘大慈的情怀，度人即度己，自他不二，有何功劳可言？又有什么真实功德可以执著炫耀的呢？ 禅，既存在又超越，既淑世又出世，和众生过同样的生活而善与人同，度有缘众生脱离生死苦海，而不起度生之念。大悲菩萨苦海常作度人舟，岂是为了立功？‘假使百千劫，所作业不亡’，又岂是毫无功德？禅者的为而不有是无为而无所不为的，借用现今...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130642889.html
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我们佛教以慈悲为根本，发菩提心，其归趣在利他。《法华经》中讲说的观世音菩萨大慈大悲、寻声救苦的事迹，应成为我们佛子的榜样。《楞严经》中说的："自未得度，先度人者，菩萨发心"，是菩萨利他的行愿，《本生经》里说到菩萨在三大阿僧祗劫中，为度众生，不惜财物，不惜身命，难行能行，难忍能忍。这对那些只求自利的人来说，应是当头棒喝。
抗日战争期间，太虚大师从南洋访问归来时说：&...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140042955.html
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只言片语，似牛头[注]吐芳，利益无量众生，泽被千秋万代。何以故？盖欲立人者先立已；所入者深，所见者真，厚积薄发，流光溢彩。如自己脚根未稳便欲说法度人，恐致心随境转，反主为客，如倒舞太阿，未免伤锋犯手之...
明海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284243784.html
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因为知识达到某一高度时，就会感到"空虚"，会出现一种"失落感"！只有实践(修行)才能充实自己，诸如修"禅定"、或"念佛"、或"修密"……就能证悟到某一境界，这是信佛、学佛的最终目的。如能达到"度己度人...
林汉强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310244111.html
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是信佛学佛之后发愿自度度人乃至舍己救人的人。所以，泥塑木雕的土地城隍牛鬼蛇神，绝对不能称为菩萨。 菩萨是众生成佛的必经身份，众生要成佛，必须先发大愿心，最主要的有四条，称为四宏誓愿：“众生无边誓愿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531847018.html
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与责难是可以想象得到的。 事实上，佛教既不消极，又无悲观，我佛尚无乐观，何来悲观？世间一切事，无不相对。我佛无有乐观与悲观者，可举一例为证︰佛成道后，度人无量，六师外道，深为嫉，于是教其女徒，以草...兴办教育、文化、医院、安老院、慈幼院，讲经说法，度人行十善，以利生为事业，弘法是家务的人，能说他们是消极吗？ 虽然有少数人，应酬超度佛事，也因佛教徒需求，想藉诵经功德，使亲人眷属，消灾免难，增福延寿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582447670.html
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深深体会到佛陀的教诲：生命是无常的，弟子们应当精进，自度度人。
法坤法师四十多年来所做的这些利生事业，并不是事事如意，事事一帆风顺，为了筹募基金，法坤法师得四处奔波，凡事亲力亲为，而且还会遇到许多阻碍...
施性国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07012248085.html